Ní fadhb rómhór é sin i gcás bogearraí simplí a chabhraíonn le páistí an aibítir nó matamaitic bhunúsach a fhoghlaim, ach nuair a bhíonn bogearraí á lorg atá oiriúnach do scrúduithe ar nós an Teastais Shóisearaigh, is beag ábhar comónta atá ag na curaclaim éagsúla.

" Mar gheall air seo, deir Finucane agus iad siúd atá ag tacú leis ina ráiteas misin gur mhaith leo na nithe seo a leanas a fheiceáil: "ainmneacha, mar aon le rang, uimhir shuaitheantais and aonad, liostáilte de réir na haibítre agus de réir roinne.

Ach faraor, ní raibh mé in ann an aibítir Ghaelach a léamh agus, dá bhrí sin, níorbh fhéidir linn an teanga a thairiscint an bhliain sin (ceapaim nach raibh sí le fáil go minic, ach an oiread).

Ní raibh aibítir na Seapáinise ar eolas agam fiú! Bhí mé ag iarraidh an mothú sin a chur in iúl sa scannán.

Bhain sí úsáid as a tallann chruthaitheach scór bliain ina dhiaidh sin, le linn di a bheith i mbun scríobh Mo Leabhar ABC, leabhar oideachasúil do pháistí atá ag cur eolais ar litreacha na haibítre.

Cén fáth nach n-oibríonn an téacsáil réamhaithriseach i gceart? Ba chóir don ghuthán cabhrú leat agus focail a chríochnú go huathoibríoch ach de ghnáth piocann sé focal ait éigin eile – agus ní bhíonn na moltaí in ord aibítre riamh.

Ar chúl na heaglaise, tá cloch ina seasamh agus teachtaireacht scríofa uirthi in dhá aibítir - Ogham agus Laidin.

Léann san Araibis, sa Pheirsis, sa Tuircis, sa Laidin-Araibis, gan trácht ar na mílte lámhscríbhinn san aibítir Choireallach agus i dteanga atá níos ársa fós, ar a dtugtar an tSean-Bhoisnis.

Bhí beirt fhear ar a nglúine in aice le ceann na mná, agus bhí litreacha na haibítre “A, B, C” ag rith trí m'intinn.

Mac Dhubháin ó cheart) taobh an oideachais dúinn ina leabhar ‘Rotha Mór an tSaoil’ faoin chuntas 'Mar a d'Fhoghlaim mé an Aibítir'.

“Sna príosún, bhuail mé le fir óga sna 20i nach raibh an aibítir acu, nach dtiocfadh leo a n-ainmneacha féin a scríobh.