Ach tá dúil bhocht ag na fógróirí iontu, agus caithfidh na craoltóirí iad a mhealladh chuig a gcuid líonraí.

Ní raibh líonra i gceist ó thaobh na ríomhaireachta de in oifig USAIG i mBaile Nua na hArda, foirgneamh a raibh taise ann a ndearnadh dochar do roinnt leabhar de chuid an Ghrúpa dá tairbhe.

Tá corporáidí móra ag tabhairt cuiridh do bhlagadóirí, líonróirí sóisialta agus go fiú, do giolchairí, nó ‘tweeters’, teacht chun labhairt leo faoina bproifíl ar líne, faoi na huirlisí a úsáideann siad, faoin méid ama a chaitheann siad ar an líon agus conas ar thóg siad a líonra.

Labhair Douglas faoin “líonra de chairde mór le rá” sa phobal Turcach a bhí aige agus mhol sé do Sibel gabháil leis an ATC.

Is líonra sóisialta é Last.

Ach, de réir Gates, tagann Greenspan as líonra domhanda de chomhairleoirí beartais atá ar aon intinn.

An Líonra Tá an-chuid comhlachtaí, fir agus mná gnó ag baint úsáid as Twitter.

Is líonra sóisialta atá ann go bunúsach.

” An bhfuil údair na tuarascála seo a mhaíomh i ndáiríre go bhfuil an líonra sóisialta Gaeilge ar aon dul leis an chumann rugbaí nó gailf nó le seancharbhat na scoileanna príobháideacha? Samhlaím an focal “elite” in Éirinn le dream beag daoine faoi phribhléid: lucht an rachmais, abhcóidí sinsir, amhantraithe airgeadais, forbróirí, baincéirí, comhairleoirí leighis, tiarnaí talún Angla-Éireannacha srl.

Is féidir líonra a chruthú air, trácht a scríobh faoi fhíseáin agus síntiús a ghlacadh le húsáideoirí ar leith.

Pointe amháin a tharraingíonn sí as an taighde ar fad, atá mionscagtha aici, ná go bhfuil níos mó tuiscint agus feasacht acu siúd idir 18 is 29 bliain d’aois faoina socruithe príobháideachais ar na líonraí a úsáideann siad ná mar atá acu siúd atá níos sine.

Is é an aidhm atá leis an gcomhaontú seo ná seirbhísí aistrithe airgid a chur ar fáil sa líonra ionad díolta is mó san Fhrainc, is é sin siopaí tobac.

Cinnte, bhí na céadta stáisiún teilifíse agus raídió ar fud na tíre, ach bhíodar uilig, nach mór, comhcheangailte le ceann de na ‘líonraí’ móra, nach raibh ach trí cinn ann: NBC, ABC, agus CBS, a raibh monaplacht triarach acu ar aerthonnta Mheiriceá ó thús ré an chraolacháin.

Bhraith mé an rud céanna freisin: gur tharraing na gradaim m’aird ar shuíomhanna, ar fheidhmcláracha is ar líonraí sóisialta nach raibh aon chur amach agam orthu riamh roimhe.

Agus má bhreathnaíonn tú ar sheanléarscáileanna, feicfidh tú líonra traenach sa tír atá chomh tiubh sin go mbreathnaíonn sé mar mhionchuislí duilleoige.

Is féidir gach rud a roinnt ar na líonraí sóisialta ach níl an oscailteacht chéanna ar mhéid na roinnte atá ar siúl, .

Tá neart feidhmcláiríní eile gur scagaire iad bun agus barr agus, don chuid is mó, ligfidh siad don úsáideoir a ghriangraif a roinnt ar líonraí sóisialta.

Chomh maith leis an mbeochraoladh ar TG4, bhí deis ag lucht leanúna Mhic Giolla Chomhaill ar fud an domhain breathnú ar a iarracht mar go raibh an troid le feiceáil freisin ar an líonra domhanda ar (Sheinnteoir TG4)(http://www.

Is forbairt nádúrtha é seo ó ligeadh d’imreoirí cianimirt thar líonra.

N’fheadar ar chóir dom chur in iúl do dhaoine sna líonra léi go bhfuil mé ar tí sin a dhéanamh? Céard é an netiquette – an líonbhéas, béas an lín, nó an líon-nós - nuair is amhlaidh an scéal? Dá mbeifeá clíbeáilte i ngrianghraf ar Facebook aici an mbeadh cóip den ghrianghraf sin uait? Tá feicthe agam ar Facebook go gcoinníonn cairde nó muintir an duine éagtha an phroifíl beo ach go n-athraitear an t-ainm go *“Remembering X”* nó *“In Memory of X”*.

Tuigtear do na póilíní lena chois sin go bhfuil líonra mór daoine ag tabhairt lámh chúnta don NSU lena gcuid gníomhartha oilc a chur i gcrích.

com), an líonra do *“yarnies”*.

Is féidir do sprioc a roinnt thar do líonraí sóisialta freisin.

Is brateagraíocht í an *Koala Research Network*, a labhraíonn ar son corradh is 60 taighdeoir i bhforais éagsúla fud fad na tíre, agus thug an tOllamh Clive McAlpine fianaise don choiste thar ceann an Líonra.

Ba léir go raibh naisc idir an coláiste agus an líonra Tvind (nó *The Teacher’s Group* atá mar chuid de) atá lonnaithe sa Danmhairg.

** Mar a fheictear domsa é, seo í an fhadhb: ar láimh amháin níl na líonraí sóisialta ann do dhaoine, a bhfuil an teanga foghlamtha go maith acu ar scoil, a thabharfadh deis dóibh an Ghaeilge a úsáid mar theanga chumarsáide agus ar an láimh eile níl an dearcadh ná an aigne acu, a spreagfadh iad le deiseanna a aimsiú le Gaeilge a úsáid go sóisialta.

Ó thosaigh borradh an chéad uair faoi na líonraí sóisialta, tá borradh tagtha faoi na seirbhísí dóibh siúd a mbíonn fonn orthu aghaidh bheo a chur ar an abhatár.

Mar a tharlaíonn ní fíorscéal a bhí ann ón Daily Mail ar chor ar bith, ach mhúscail sé ceist spéisiúil atá cíortha agam i gcás na líonraí sóisialta i gcoitinne anseo cheana: cé leis d’ábhar digiteach i ndiaidh do bháis? Sea, ábhar iontach do mhí Eanáir! De réir scéal an Daily Mail bhí Willis ag tabhairt dúshláin Apple faoin gclásal ina dtéarmaí is coinníollacha a léiríonn go n-éagann úinéireacht do chuid ábhair leo.

Nuair a sheasann aon iarrthóir le mórpháirtí náisiúnta, áfach, ní as féin a sheasann sé mar bíonn líonra tacaíochta proifisiúnta laistiar de agus buntáistí eile nach mbíonn ag na hiarrthóirí neamhspleácha a sheasann ar a mbonnaí féin i dtoghchán.

Séard atá iontu ná lipéidí téacs ar líonra a cheanglaíonn píosaí ábhar scaipthe le chéile.

Freagracht ar gach Éinne Againn ================= **CMacS: Céard tá i ndán don Ghaeilge amach anseo dar leat mar theanga phobail?** AÓC: Feictear dom go bhfuil pobal Gaeilge ann i gcónaí ach go bhfuil na líonraí ag crapadh is ag cúngú agus is í an Ghaeltacht féin an cás is measa.

Ba cheart na deiseanna a thapú ar na líonraí sóisialta, ar nós *LinkedIn* agus *Weedle*, in ionad fanacht siar uathu, dar le Roseanne Smith.